Professora: Giovanna Cabral
Tutora: Renata Marangon
A escola - uma das maiores agências
de socialização do mundo contemporâneo faz a diferença na redução dos processos
de desigualdade produzidos pela sociedade.
Na década de 1990, a América Latina
colocou a educação como fator de desenvolvimento econômico e de integração
social, mas a desigualdade de renda repercute fortemente nas outras
desigualdades sociais, entre elas a desigualdade na educação que repercute na
desigualdade de renda, gerando um círculo vicioso aumentando as desigualdades.
Antes de 1990, a preocupação era
aumentar a quantidade de escolas públicas, garantindo a sua oferta. Depois de
1990, o objetivo era melhorar a qualidade da educação, onde a diferença estaria
na aplicação de técnicas ou processos de socialização diferenciados,
acarretando desempenhos diferenciados por parte dos alunos.
Sociologia no mundo
e no Brasil
Com a Revolução Industrial na Europa
no século XVIII, surge uma nova classe social, os operários, com a primeira
organização de trabalhadores, uma Revolução Econômica. No sistema político, a
Revolução Francesa, marcos para a Era Moderna, para a burguesia.
No século XIX, surgem cientistas
sociais importantes como Augusto Comte, com o Positivismo e o Cientificismo,
abandonando a religiosidade e dando maior importância à ciência e suas leis e a
escolarização estatal. Com Émile Durkheim, trazendo a análise dos problemas
sociais, colocando a escola como instituição fundamental na formação do
indivíduo e a educação como um esforço contínuo para impor à criança maneiras
de ver, sentir, agir, adaptando-se às regras sociais na produção de valores e
hábitos.
Influenciaram nessa época Max Weber e
Karl Marx, com ideias Positivistas e Socialistas.
Com Marx, surgiu a concepção da
formação completa do indivíduo, unindo a formação intelectual com a capacidade
manual, o trabalho.
No Brasil, alguns
estudiosos identificavam-se com as correntes sociais, políticas e filosóficas nos
ideais Positivistas, liberal e evolucionista da Europa.
O Positivismo no Brasil surgiu com a
reestruturação do ensino, a separação da igreja e estado na política, a
liberdade de cultos religiosos e a preocupação dos estudos de caráter social.
Muitos intelectuais foram
responsáveis, dentre eles Benjamin Constant, um empreendedor da reforma
educacional brasileira, Fernando Azevedo e Anísio Teixeira como pioneiros da
educação nova, Machado de Assis, Florestan Fernandes entre outros nomes
importantes, entendendo, reconhecendo e publicando a vida na sociedade
brasileira, com suas peculiaridades, diferenças e regionalidades.
Os autores clássicos abordados na
temática Sociologia e Educação foram:
Karl Marx (1818-1883) - Faz críticas ao papel da educação na sociedade
capitalista e sua superação, apesar de não ter escrito nenhuma obra específica
sobre educação.
Émile Durkheim (1858-1917) - A educação tem papel fundamental na própria
constituição e manutenção da sociedade. A educação no pensamento sociológico do
autor é fundamental, pois é através dela que o homem se socializa se constitui
enquanto ser social.
Max Weber (1864-1920) Assim como Marx também não deixou uma obra especifica
sobre educação.
Ambos viveram e escreveram suas obras
na metade do século XIX e início do XX e tomaram como seus objetos de
investigação a sociedades capitalista industrial e os novos fenômenos sociais
como conseqüência da reorganização social.
Para Marx o trabalho é um principio
educativo, somente a partir da unidade entre trabalho e ensino que se poderia
constituir o homem novo. Defende o ensino estatal sem estar sob o controle do
governo, apontando que o ensino deve ser mantido pelo Estado e controlado pela
sociedade civil. Unir o ensino ao trabalho, ensino politécnico, gratuito,
público e universal.
A educação, para Durkheim, tem a
finalidade de formar o ser social, que se distingue do ser individual, sendo
aquele o ser que se relaciona com outros seres na construção social de forma
solidária, solidariedade mecânica constituída pelas sociedades menos
desenvolvidas e solidariedade orgânica nas sociedades mais desenvolvidas.
Weber apresenta a tendência da
racionalização, burocratização e a especialização cada vez maior na Alemanha. O
autor pontua especificidades entre a erudição e a docência; o diletante e o
perito; o líder e o professor; a ciência e a arte; o profeta e o demagogo; o
acaso e a capacidade. Sua preocupação com o tipo de formação exigida pela
moderna burocracia na busca cada vez maior da eficiência e da técnica. Para ele
a sociologia seria compreender a ação dos indivíduos, carregado de emoções e de
intenções.
Sendo assim, a Sociologia é uma
ciência que estudo a estrutura da sociedade, a sua organização social e os
processos que interligam os indivíduos em grupos, instituições e associações.
Continuará por meio de várias culturas acompanhando as transformações na
sociedade, pois o movimento vai e vem é presente na sociologia. Ora se valoriza
e estuda a sociedade, ora os homens. Na sociologia moderna o processo que se
verifica é o de síntese entre sociedade e homem.
Desde as revoluções na Inglaterra e
na França com o surgimento da classe burguesa, as ideias iluministas e o
positivismo, assim como, a necessidade de compreender como essa nova sociedade
funciona.
Esse conjunto de mudanças na
economia, na política exige que se desenvolva um pensamento capaz de explicar o
que está acontecendo e também de definir sobre as formas de intervenção nessa
realidade social. É a Sociologia!
O PAPEL DA ESCOLA E A IMPORTÂNCIA DA
LEITURA
Levantamento de leitores no período
de junho a outubro de 2012 da Biblioteca Escolar Padre Antônio Mendes da E. E. Dr.
Antônio Batista do Nascimento de Piedade do Rio Grande - MG
http://bibliotecapadreantoniomendes.blogspot.com.br/
ENSINO
FUNDAMENTAL
|
ENSINO
MÉDIO
|
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6º ANO A
|
6º ANO B
|
6º ANO C
|
6ª SERIE A
|
6ª SERIE B
|
7ª SÉRIE A
|
7ª SÉRIE B
|
7ª SÉRIE C
|
8ª SÉRIE A
|
8ª SÉRIE B
|
1º ANO A
|
1º ANO B
|
2º ANO A
|
2º ANO B
|
3º ANO A
|
3º ANO B
|
|
165
|
194
|
173
|
118
|
181
|
110
|
89
|
88
|
52
|
28
|
53
|
45
|
53
|
49
|
71
|
74
|
|
TOTAL: 1198
|
TOTAL: 325
|
Num país cada vez mais urbano, não há
por parte de governos e escolas incentivos para melhorar a vida das pequenas
cidades e de seus produtores rurais, para que continuem residindo em suas
propriedades rurais, produzindo mais, comercializando e transportando seus
produtos, evitando com isso a superpopulação e o êxodo rural.
A maioria da população da referida cidade
sobrevive da agricultura e pecuária e a maioria dos alunos vivem em áreas rurais,
filhos desses, que geralmente ajudam no serviço rural no restante do dia,
depois do período escolar.
A escola não é somente uma das
maiores agências de socialização do mundo contemporâneo (CUNHA), mas também a
única forma de sair de casa, num trajeto diário de casa-escola, escola-casa, com
o transporte escolar.
A partir dos dados levantados no
quadro acima, observa-se que à medida que os alunos vão avançando nas séries,
vão diminuindo a leitura de livros literários. Acredita-se que em função da
grade curricular da escola que possui a disciplina de Literatura
Infanto-Juvenil apenas até a 7ª série do Ensino Fundamental e de incentivos por
parte de todos na importância da leitura, sabendo-se que ela proporciona
melhorias em todas as outras disciplinas.
Os únicos professores que frequentam
a biblioteca são os das disciplinas de Literatura infanto-juvenil e de Língua
Portuguesa, que são os mesmos.
O papel da escola é fazer um
currículo de acordo com a sua realidade atual, propiciando a seus alunos
conhecimentos que servirão de incentivos ou para os alunos permanecerem na área
rural, ajudando e repassando-os à família, para uma maior e melhor produção e renda
agrícola com menor esforço braçal ou para os alunos que pretendem seguir outras
carreiras em centros maiores, tendo que mudar de cidade, de vida, conviver com
outras pessoas, outros costumes, para estudar mais e ou trabalhar, adaptando-se
melhor à nova vida.
É papel da escola incentivar o hábito
da leitura a todos, inclusive aos professores e sobretudo aos alunos que não o
adquiriram na família, instruindo, criando, produzindo, reproduzindo e escrevendo
melhor, “viajando com a leitura”, conhecendo outras realidades, outros “mundos”
antes desses se tornarem sua realidade.
Portanto, a escola não se preocupa em
adaptar a realidade local, o que faz realmente sentido e atraí seu aluno. Utiliza
currículos prontos de outras realidades, na maioria das vezes de centros
urbanos muito maiores.
Para o aluno que a única forma de
sair de casa é indo à escola, ainda é um incentivo para frequentar, mas quando
isso não acontece, a escola não o atraí mais e muitas vezes ele não volta.
Bibliografia: CUNHA, Mª Amália de
Almeida. Sociologia da Educação.
Belo Horizonte: Editora UFMG, 2010.
Momento 2
1 – Leia
a citação a seguir, faça um breve comentário sobre a sua aplicabilidade, ou
não, no atual contexto educacional. Posicione-se de forma crítica e utilize
exemplos que justifique o seu posicionamento.
“O homem que a
educação deve realizar, em cada um de nós, não é o
homem que a natureza
fez, mas o homem que a sociedade quer que
ele seja; e ela o
quer conforme o reclame a sua economia interna, o
seu equilíbrio”
(Émile Durkheim)
O homem é por natureza um
ser social, que vive com outras pessoas, que depende de outras pessoas, que
está em constante crescimento e aprendizagens. Para que ele possa viver em
harmonia com a sociedade, com seus semelhantes, é necessário que ele obedeça
regras sociais impostas pela própria sociedade em que a educação entra com a
função extraordinária quando possui a capacidade de mostrar esse equilíbrio.
Com todo o desenvolvimento e
aprendizagens que o homem adquire ao longo de sua na vida, nenhuma é mais
completa como fazendo parte de uma instituição escolar, que é capaz de moldá-lo
de acordo com sua cultura, no convívio diário com personalidades diferentes da
sua, proporcionando-lhe grande crescimento pessoal.
2 – Retome
a leitura do texto sobre Paulo Freire e, se necessário, complemente seus
estudos sobre esse importante educador para desenvolver a questão abaixo:
A
partir do que você estudou, desenvolva um texto
dissertando sobre aspectos
importantes
da proposta pedagógica de Paulo Freire. Após, aponte um exemplo de como um
desses aspectos podem ser aplicados na prática pedagógica.
“A vocação humana de ser
mais só se concretiza pelo acesso aos bens culturais”.
Paulo
Freire
O homem é um ser social, que nasce e
cresce no ambiente familiar, necessita desse para seu crescimento e
aperfeiçoamento. Esse convívio diário faz com que se estabeleça vínculos
afetivos, sociais e culturais.
Quando a criança entra para a escola, ela
estabelece outros vínculos diferentes daqueles com a família. Convive com
outras crianças, aprende a observar outras personalidades, outras culturas,
antes desconhecidas, fazendo com que ela amadureça de forma produtiva,
proporcionando-lhe ricas aprendizagens.
Cabe ao professor, sabendo que a
criança leva com todo um conhecimento de vida, aproveitá-lo através do diálogo com seus alunos, extraindo
de cada um sua rica vivência, sua cultura, seu modo de vida e partir para um
planejamento didático rico, próximo à sua realidade e com sentido para o aluno,
efetivando a aprendizagem escolar,
tornando-a prazerosa e legítima, pois somente outros saberes liberta o homem do seu mundo já que é a
partir do entendimento do eu, da vida diária e social que é possível
entendê-lo, a finalidade maior da educação, não utilizando livro pronto,
acabado, longe das realidades daqueles alunos.
Exemplo:
Para trabalhar a diversidade cultural
e o negro, partiremos da “História da Congada e Moçambique do Município de
Piedade do Rio Grande”, com entrevistas feitas pelos alunos aos familiares e
alguns próprios alunos negros que participam, com a apresentação do livro
“Congada e Moçambique em Piedade do Rio Grande: passos da folia e da fé, da
escritora também de Piedade do Rio Grande, Giane de Carvalho Menezes, que trata
o tema e também de nossos territórios de origem, distribuindo para os alunos
folearem, verem as fotos, se identificarem, lerem os que sabem; de fotos e
vídeo da tradicional festa que acontece anualmente no mês de maio, onde a
cidade toda prestigia.
Além dos membros da Congada, há os
festeiros e outras pessoas da cidade que colaboram. Há grande respeito por eles
e pelo acontecimento.
Há possibilidade de trabalhar em
diversas disciplinas, como em história, em geografia, em português e nas
diversas séries escolares, adaptados de acordo com a maturidade de cada turma.
